39年前,在1969年的7月20日,太空船阿波罗11号在月球登陆。
踏上月球的表面,太空人阿姆斯特朗通过无线电向地球作了历史性的陈述:
“这是我个人的一小步,人类的一大步。”
很小的一步,但小得很伟大。
人总要踏出第一步,哪怕是一小步。
婴儿自从呱呱堕地,就生成要跨出第一步,才能成长。长大后,也要勇敢的跨出第一步,才能立足于社会。依此类推,人总是要从第一步开始,才能闯出一片天。历史摆在眼前,任何事情都要有一个开始,世界才能世世代代延续下去,直到永远。因此,无论是一大步或一小步,都是一样第一步,那才重要。
有一句福建话这麽说:呷本,一嘴一嘴呷;行路,一步一步行。人生,慢慢来。慢往往是为了快。
當人類懂得踏出立行的第一步,就開始學會做個頂天立地的人.
小步或大步,慢步或快步,爬行的步或立行的步,古人类的一步 步向文明,新人类的一步 步向何方?
大步小步落一方,魂归何处又何妨;文明自古札根深,不惧亂世闹天翻。
< 文藝復醒 >,從心恢復文化和藝術的醒悟.
自从人类的前肢开发成手,后肢竖立站起来之后,人,再也不愿意趴地行走了,因为,那是人类的尊严和骄傲。因此文明的脚步,不论是大步或小步,不论是向左或向右,或是向前还是向后,都应该要步步为营,前脚落地,后脚离地,踏实地走。
行行出狀元,步步開蓮花.
万事起头难。
到wuyahong部落格走了走,武林盛会,很有看头,到会的人都不舍得走。大家不走我先走,走呀走呀走走走,一步一步踏实走,终于回到自己部落口。喜见博客守候大门口,谢谢陪我一步一步走。
守在大门口,不是一般狗;愿君多珍惜,此情最难得。
老师老师别误会,各位博客愿意来,珍惜都已来不及,绝无不良的含义。
狗,并非贬义。曾经大画家齐白石说过:“愿为八大门前走狗”话意是师从八大山人,追随左右,忠实学艺。备注:八大山人乃明末 皇室后裔朱耷。
那我也愿意成为‘亚鸿门前走狗’。汪!汪!
那您就是大画家啰!
老师当前,我还是小画家。
学无先后,达者为贤。有心,一切都有可能的。
让大家轻松一下:‘走’和‘狗’很有压韵,但千万别把这两字牵涉在一起,那就不好听咯。:)吴老师的狗,牵出大画家齐白石,妙句。狗也有过人之处:人以双脚代步,狗有双腿,当然比人快;人是一步一脚印,狗则脚印连连。狗向来有人类最忠实的朋友之称,问君有听过人类是狗最忠实的朋友吗?更不用说XX人是XX人最忠实的朋友了。
忠实是狗的天性,说来简单。什么是人的天性?那不简单。
人之初,性本善。或许可作为参考。
曾經在吳亞鴻老師的一場講座會里,聽過一段老師與狗有關的生活體驗,滿有意思的,話說,享午餐時刻,在銀行門口,坐著一群狗,每當銀行的自動門一打開,狗就會流露出滿足的神情,令人感到好奇,心想,銀行對狗的價值應該還不如路邊的麵檔吧?為了研究狗為什麼那麼的滿足,於是就站在和狗同一樣的位置,不到一分鐘,就找到答案,原來,銀行的自動門一打開,里面冷氣就傾洩而出,炎熱中午,銀行冷氣,開的很大,有冷氣真享受,連狗也會知道!也許,答案往往是要站在同樣的位置尋找.
艺瓶座的人说得对,老师在课堂里说过:“与其同势”这论点。‘同势’,就能‘同苦’、‘同乐’。我们和老师也处于思维的‘同点‘。
或者還有,我們也是來自 '同門' .
只要‘性本善’,人、狗都无所谓。谁又知道,下一世的轮回,是落入人道还是畜牲道,其实没有人会知道。
他乡遇‘同道中人’,这是网络同缘。
同窗同意 .
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婴儿自从呱呱堕地,就生成要跨出第一步,才能成长。
长大后,也要勇敢的跨出第一步,才能立足于社会。
依此类推,人总是要从第一步开始,才能闯出一片天。
历史摆在眼前,任何事情都要有一个开始,世界才能世世代代延续下去,直到永远。
因此,无论是一大步或一小步,都是一样第一步,那才重要。
有一句福建话这麽说:
呷本,一嘴一嘴呷;
行路,一步一步行。
人生,慢慢来。
慢往往是为了快。
當人類懂得踏出立行的第一步,
就開始學會做個頂天立地的人.
小步或大步,
慢步或快步,
爬行的步或立行的步,
古人类的一步 步向文明,
新人类的一步 步向何方?
大步小步落一方,
魂归何处又何妨;
文明自古札根深,
不惧亂世闹天翻。
< 文藝復醒 >,
從心恢復文化和藝術的醒悟.
自从人类的前肢开发成手,
后肢竖立站起来之后,
人,再也不愿意趴地行走了,
因为,那是人类的尊严和骄傲。
因此文明的脚步,
不论是大步或小步,
不论是向左或向右,
或是向前还是向后,
都应该要步步为营,
前脚落地,后脚离地,踏实地走。
行行出狀元,
步步開蓮花.
万事起头难。
到wuyahong部落格走了走,
武林盛会,很有看头,
到会的人都不舍得走。
大家不走我先走,
走呀走呀走走走,
一步一步踏实走,
终于回到自己部落口。
喜见博客守候大门口,
谢谢陪我一步一步走。
守在大门口,
不是一般狗;
愿君多珍惜,
此情最难得。
老师老师别误会,
各位博客愿意来,
珍惜都已来不及,
绝无不良的含义。
狗,并非贬义。
曾经大画家齐白石说过:
“愿为八大门前走狗”
话意是师从八大山人,
追随左右,忠实学艺。
备注:八大山人乃明末
皇室后裔朱耷。
那我也愿意成为‘亚鸿门前走狗’。
汪!汪!
那您就是大画家啰!
老师当前,我还是小画家。
学无先后,达者为贤。
有心,一切都有可能的。
让大家轻松一下:‘走’和‘狗’很有压韵,但千万别把这两字牵涉在一起,那就不好听咯。:)
吴老师的狗,牵出大画家齐白石,妙句。
狗也有过人之处:人以双脚代步,狗有双腿,当然比人快;人是一步一脚印,狗则脚印连连。
狗向来有人类最忠实的朋友之称,问君有听过人类是狗最忠实的朋友吗?更不用说XX人是XX人最忠实的朋友了。
忠实是狗的天性,说来简单。
什么是人的天性?那不简单。
人之初,性本善。
或许可作为参考。
曾經在吳亞鴻老師的一場講座會里,
聽過一段老師與狗有關的生活體驗,
滿有意思的,
話說,
享午餐時刻,
在銀行門口,
坐著一群狗,
每當銀行的自動門一打開,
狗就會流露出滿足的神情,
令人感到好奇,
心想,
銀行對狗的價值應該還不如路邊的麵檔吧?
為了研究狗為什麼那麼的滿足,
於是就站在和狗同一樣的位置,
不到一分鐘,
就找到答案,
原來,
銀行的自動門一打開,
里面冷氣就傾洩而出,
炎熱中午,
銀行冷氣,
開的很大,
有冷氣真享受,
連狗也會知道!
也許,
答案往往是要站在同樣的位置尋找.
艺瓶座的人说得对,
老师在课堂里说过:
“与其同势”这论点。
‘同势’,就能‘同苦’、‘同乐’。
我们和老师也处于思维的‘同点‘。
或者還有,
我們也是來自 '同門' .
只要‘性本善’,人、狗都无所谓。
谁又知道,下一世的轮回,
是落入人道还是畜牲道,
其实没有人会知道。
他乡遇‘同道中人’,
这是网络同缘。
同窗同意 .
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